Cada coisa no seu lugar

Todos que me conhecem e sabe que adoro fazer amigos em todo lugar. Ok. Ainda mais em se tratando de católicos tradicionais. Apesar de ver as coisas de modo diferente, tenho amizade com várias pessoas da FSSPX e não tenho problemas. Mas sempre há umas pessoas que são de matar, hehe.

No dia em que D. Fellay esteve em SP (mais especificamente no domingo, já que ele veio pro fim de semana todo), estiveram na FSSPX dois irmãos religiosos. São de uma ordem semelhante à dos sacramentinos, mas com o mesmo carisma: a Eucaristia. E um deles falou que embora não tenha missa tridentina lá, ele queria celebrar a missa tridentina quando fosse sacerdote. Adorei e troquei emails com ele e nos adicionamos no MSN.

Bom, papo vai, papo vem, e ele sempre vinha hostilizando D. Fernando, etc. Tô até acostumando… Mas a coisa começou a ficar mais séria, porque ele defendeu que a Igreja seria a Fraternidade etc, o que – inclusive – não tem suporte no que ouvi do próprio D. Fellay, mas que, lamentavelmente, muitos adotam esse discurso.

Dei um alô a ele e disse que não gostava dessa estória. Aí ele veio com outro papo nesse sentido que torrou. Eu até certo ponto tentei levar. Mas teve uma hora que cansei e fui curta e direta. Passei da conta? Pode ser. Mas sabe, ao mesmo tempo em que penso umas coisas (D. Fernado e os padres de Campos podiam ter feito algumas coisas de modo diferente, assim como a FSSPX devia ter feito diferente algumas outras), não admito outras. O cara se acha melhor que o Papa e a Santa Sé. Aí não rola mesmo.

Uma coisa na minha cabeça é ver e constatar que houveram (e existem até hj…) erros de ambas as partes. Normal, pois há seres humanos ali. Tementes a Deus e desejando dar o melhor a Ele? Sim. Mas continuamos humanos e falhos. Outra coisa, é o cara se arvorar em juiz da Igreja. Aí não admito mesmo. Se era pra isso, continuaria a ser protestante. Eu ter certas reservas com algumas coisas, achar que determinadas situações poderiam ser melhor assim e assado não me torna juíza do padre Jonas Lisboa, de D. Fernando, do Papa, do Magistério. Jamais!

Então, eu sempre serei crítica com certas coisas sim, mas ponho isso aqui, para vocês verem que uma coisa é eu ter uma visão diferente do que poderia ter sido e outra completamente distinta é o limite disso. Pra mim o limite é claro: eu não tenho graça de estado como o padre, o bispo e o Santo Padre têm. Eu somente quero ser (e morrer) filha da Igreja, como falava Sta. Teresa de Ávila. Se isso implica em renunciar ao que penso, renuncio. Se implicar em submeter meu juízo a outrem, submeto. Se implicar em dar a minha vida por Cristo e Sua Igreja, eu pedirei graça a Deus pra isso.

Rezemos pelo diálogo entre Roma e FSSPX

Nesta primavera (outono, na Europa), se iniciará o diálogo teológico entre a Fraternidade Sacerdotal São Pio X, fundada pelo falecido arcebispo Marcel Lefebvre, e a Santa Sé, sobre os temas controversos: o valor do Vaticano II, a reforma litúrgica, os pontos aparentemente conflitantes entre os documentos conciliares e o Magistério anterior.

Por parte da Fraternidade, os membros debatedores, entre os quais se encontra o Pe. Alvaro Calderón, FSSPX, serão dirigidos por D. Alfonso de Galarreta, FSSPX. Já a comissão vaticana é liderada por D. Fernando Ocáriz, vigário Geral do Opus Dei, e composta pelo Pe. Charles Morerod, OP, secretário da Comissão Teológica Internacional e decano da Faculdade de Filosofia da Universidade Santo Tomás, de Roma, pelo Pe. Karl Becker, SJ, amigo pessoal do Papa Bento XVI, e ex-professor da Universidade Gregoriana, e pelo Mons. Guido Pozzo, secretário da Comissão Ecclesia Dei.

Rezemos pelos frutos desse diálogo, e pela regularização canônica da FSSPX, que, ademais, recebeu permissão recentemente para celebrar Missas na forma extraordinária, pelo Pe. Marcus Jasny, na Basílica de São Pedro, em Roma.

Fonte: Blog VS

Cautela e caldo de galinha não fazem mal a ninguém!

Quem vem a esse blog sabe perfeitamente que assumi a defesa de Israel contra o Hamas. Apoiei o direito a Israel defender seu território. Só que as coisas tem limite, não é tudo do jeito que se quer não. Eles mandam no que é deles. No que não é deles, solicita-se que fiquem no canto deles e não interfiram.

Eu li agora há pouco no Fratres in Unum essa notícia:

Alemanha. O Conselho Central de Judeus na Alemanha exige que o Vaticano renegue completamente a Fraternidade São Pio X, conforme esclareceu o Secretário Geral do Conselho Central, Stephan Kramer, ao Jornal ‘Handelsblatt’. Não se pode conduzir qualquer diálogo de parceria com uma Igreja da qual a Fraternidade faça parte: “O Papa precisa se decidir em que casamento ele quer dançar” – disse Kramer. Ou ele fica do lado da Igreja do Iluminismo com o Concilio Vaticano II ou com a Igreja do Tradicionalismo com a Fraternidade: “Com as duas é que não dá.”

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Como é?? Eu li bem? Li direito? É impressão minha ou esse cara quer se meter no governo da Igreja, que, por sinal, só cabe ao Papa?? Ele acha mesmo que o papa tem que escolher entre os judeus, que não são ovelhas do rebanho do Santo Padre, embora mereçam o nosso acolhimento e respeito como descendentes de Abraão e entre católicos que são a herança espiritual e o rebanho de fato dele como Papa e pastor? Hahahaha! Conte outra.

Embora não goste de acreditar em conspirações, estou sendo verdadeiramente forçada a crer que existe, sim, uma rede internacional sendo feita, um complô para pressionar o Papa. Usando a infeliz declaração de D. Williamson como pretexto, agora tudo está virando motivo para se interferir na Igreja Católica e no seu governo.

Vão ficar no seu canto, ô infelizes! Se toquem, please…

Agora é fato!

Saiu no Fratres:

DECRETO DA CONGREGAÇÃO PARA OS BISPOS

Com carta de 15 de Dezembro de 2008 endereçada a Sua Eminência o Sr. Cardeal Dario Castrillón Hoyos, Presidente da Pontifícia Comissão Ecclesia Dei, Mons. Bernard Fellay, também em nome dos outros três bispos consagrados em 30 de Junho de 1988, solicitava novamente a remoção da excomunhão latae sententiae formalmente declarada por Decreto do Prefeito desta Congregação para os Bispos em data de 1° de Julho de 1988. Na mencionada carta, Mosenhor Fellay afirma, entre outras coisas: “Estamos sempre firmemente determinados na vontade de permanecer católicos e de colocar todas as nossas forças a serviço da Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo, que é a Igreja Católica Romana. Nós aceitamos os seus ensinamentos com ânimo filial. Acreditamos firmemente no Primado de Pedro e em suas prerrogativas, e por isso nos faz sofrer tanto a situação atual”.

Sua Santidade Bento XVI – paternamente sensível ao desconforto espiritual manifestado por pelos interessados por causa da sanção de excomunhão, e confiando no compromisso expresso por eles na cidade carta de não poupar esforço algum para aprofundar as questões ainda abertas em necessárias conversações com as Autoridades da santa Sé, e poder assim chegar rapidamente a uma plena e satisfatória solução do problema existente em princípio, decidiu reconsiderar a situação canônica dos Bispos Bernard Fellay, Bernard Tissier de Mallerais, Richard Williamson e Alfonso de Galarreta, relativa a sua sagração episcopal.

Este ato expressa o desejado de consolidar as relações recíprocas de confiança, intensificar e fazer mais estábeis as relações da Fraternidade São Pio X com a Sé Apostólica. Este dom de paz, ao término das celebrações do Natal, aspira também a ser um sinal para promovar a unidade na caridade da Igreja universal, e por seu meio, retirar o escândalo da divisão.

Desejando que este passo seja seguido sem demoras da plena comunhão com a Igreja de toda a Fraternidade São Pio X, em testemunho de uma verdadeira fidelidade e de um verdadeiro reconhecimento do Magistério e da autoridade do Papa através da prova da unidade visível.

Conforme as faculdade que me foram expressamente concedida pelo Santo Padre, Bento XVI, em virtude do presente Decreto, cancelo aos Bispos Bernard Fellay, Bernard Tissier de Mallerais, Richard Williamson e Alfons de Galarreta a censura de excomunhão latae sententiae declarada por esta Congregação em 1 de julho de 1988 e declaro privado de efeitos jurídicos a partir do dia de hoje o Decreto então publicado.

Roma, Sagrada Congregação para os Bispos, 21 de janeiro de 2009.

Cardeal Giovanni Batista Re
Prefeito da Sagrada Congregação para os Bispos

Fonte: Boletim da Sala de Imprensa da Santa Sé

Il Santo Padre, dopo un processo di dialogo tra la Sede Apostolica e la Fraternità Sacerdotale San Pio X, rappresentata dal suo Superiore Generale, S.E. Mons. Bernard Fellay, ha accolto la richiesta formulata nuovamente da detto Presule, con lettera del 15 dicembre 2008, anche a nome degli altri tre Vescovi della Fraternità, S.E. Mons. Bernard Tissier de Mallerais, S.E. Mons. Richard Williamson e S.E. Mons. Alfonso del Gallareta, di rimettere la scomunica in cui erano incorsi vent’anni fa.

A causa, infatti, delle consacrazioni episcopali fatte, in data 30 giugno 1988, da S.E. Mons. Marcel Lefebvre, senza mandato pontificio, i menzionati quattro Presuli erano incorsi nella scomunica latae sententiae, dichiarata formalmente dalla Congregazione per i Vescovi in data 1° luglio 1988.

S.E. Mons. Bernard Fellay, nella citata missiva, manifestava chiaramente al Santo Padre che: “siamo sempre fermamente determinati nella volontà di rimanere cattolici e di mettere tutte le nostre forze al servizio della Chiesa di Nostro Signore Gesù Cristo, che è la Chiesa cattolica romana. Noi accettiamo i suoi insegnamenti con animo filiale. Noi crediamo fermamente al Primato di Pietro e alle sue prerogative, e per questo ci fa tanto soffrire l’attuale situazione”.

Sua Santità Benedetto XVI, che ha seguito fin dall’inizio questo processo, ha cercato sempre di ricomporre la frattura con la Fraternità, anche incontrando personalmente S.E. Mons. Bernard Fellay, il 29 agosto 2005. In quell’occasione, il Sommo Pontefice ha manifestato la volontà di procedere per gradi e in tempi ragionevoli in tale cammino ed ora, benignamente, con sollecitudine pastorale e paterna misericordia, mediante Decreto della Congregazione per i Vescovi del 21 gennaio 2009, rimette la scomunica che gravava sui menzionati Presuli. Il Santo Padre è stato ispirato in questa decisione dall’auspicio che si giunga al più presto alla completa riconciliazione e alla piena comunione.

[00146-01.02] [Testo originale: Italiano]Prefetto della Congregazione per i Vescovi

Do contra…

Antes, bem antes de termos sequer uma sinalização de que essa novela acabaria (por “novela”, falo do problema em torno da Tradição, da FSSPX, etc), eu tinha com os meus botóes uma coisa: o dia que Deus aprouvesse para solver isso, apareceria gente pra falar: “ó, não é assim, tá errado, não pode”. Por quê? Simples: é muita gente e há uma diversidade enorme de visões de como isso deveria ser resolvido, etc. Há gente mais propensa a um acordo, há os mais radicais que verão com maus olhos qualquer coisa que venha de Roma, por crer que tudo aquilo está “infestado” de más intenções.

Aí eu vejo no site da Permanência um texto de D. Lourenço (conheço-o: uma pessoa incrivel, mas complicada, hehe). Das duas, uma:

1- Ele não está inteirado das informações (creio ser o mais plausível, afinal a Sede da FSSPX é na Europa e o Vaticano, idem… até chegar por aqui, demora!) e fala então de forma ácida por não ter conhecimento de que esse levantamento ou anulação das excomunhões teria sido pedido pelos próprios bispos da FSSPX. Sendo, então, compreensível a atitude dele.

2- Ou então ele está, sim, inteirado, mas não concorda com os termos. Porque vejam, haverá divisão nesse meio por ocasião da reconciliação, que está iminente, da FSSPX com Roma. Oras, se o levantar/anular as excomunhões não é o começo de uma reconciliação, me dê um lexotan, pelamordideus! Se for assim, era o que eu pensava e o texto de D. Lourenço só o confirma. Se bem, que apesar de muito próximo à FSSPX, D.Lourenço fala por si, uma vez que é simpático à fraternidade, não membro.

Não podemos ver má intenção em tudo que o Papa faz. Se fora assim, se esperarmos, como fala D. Lourenço no tal texto, até morrerem todos os que participaram do concílio, quando então seria feita essa reconciliação, Santo Deus?!

Sábado mesmo?

Deu no Fratres:

Segundo Kath.net , está confirmado por fontes Vaticanas: Conferência de Imprensa sobre possível levantamento das excomunhões no SÁBADO.

Aguardemos confirmação oficial.

[Atualização: 23 de janeiro de 2009, às 18:29]

VATICANO: I. MEDIA – PUBLICADA AMANHÃ REVOGAÇÃO DA EXCOMUNHÃO DOS LEFEBVRIANOS.

(Asca) – Cidade do Vaticano, Jan. 23 – L’Osservatore Romano publicará amanhã uma ‘nota explicativa’ sobre a ‘decisão do Papa Bento XVI de revogar a excomunhão dos quatro bispos cismáticos ordenados pelo tradicionalista Mons. Marcel Lefebvre, em 1988. O escreve a agência francesa I. Media.

O ato do Papa Ratzinger será apresentado no jornal da Santa Sé como ‘um ato de misericórdia do papa’.

As fontes da agência francesa também comentaram as palavras anti-semitas de um dos bispos que está para ser reacolhido na Igreja, o inglês Richard Williamson, que numa entrevista de TV negou a existência das câmaras de gás.

‘Se um dos quatro bispos quer dizer disparates, é um problema seu’.

Essa antecipação, se correta, confirmaria os rumores de que amanhã será publicado um decreto que revoga a excomunhão de tradicionalistas da parte do Papa Bento XVI.

Deo gratias!!

Deu no Fratres há pouco:

Está consumado. É o que diz Andrea Tornielli. Gaudete!

Será tornado público nos próximos dias o decreto com que Bento XVI decidiu cancelar a excomunhão lançada aos quatro novos bispos ordenados por Monsenhor Lefebvre em 1988. Agora, outros além dos quatro (Bernard Fellay, Alfonso de Galarreta, Tissier de Mallerais e Richard Williamson) foram excomungados o próprio Lefebvre e o bispo brasileiro De Castro Mayer, que haviam participado da cerimônia.

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Desnecessário dizer que essa blogueira está por demais alegre! Dois grandes bispos foram reconhecidos postumamente. A meu ver, Roma foi dura demais com quem não precisava. Eles não queriam uma nova igreja, um cisma. Antes, só queriam preservar a missa tradicional, a disciplina tradicional. Esse era o pecado deles. Querer assegurar mais sacerdotes para continuar esse trabalho.

Eles desobedeceram ao sagrarem D. Fellay, D. Galarreta, D. Tissier e D. Williamson?? Sim, desobedeceram. Mas já vi desobediência maior, já vi padres falarem heresias e Roma não ser tão dura. Até porque a excomunhão é só quando há um pecado grave que a justifique. Roma foi menos dura com Jon Sobrino e Boff que com eles.

Mas aconteceu. E rezei para que isso se resolvesse. Sei que muitosss rezaram. Deus é fiel e ouviu nossas preces e o sucessor de Pedro, Bento XVI, vai restaurar a justiça. Pois foi uma injustiça tremeda, a meu ver, a dois grandes bispos. Que a história ainda mostrará o valor real deles.

Laus tibi Christe!

Agora vai??

Rumores correm toda a rede. O motivo é um só: estaria na iminência de serem levantadas ou anuladas, não se sabe, as axcomunhões de D. Lefebvre e dos bispos por ele sagrados em Econe.

Se isso acontecer, a coisa muda radicalmente. No Rorate Caeli se fala em surpresa, no Fratres in Unum se fala em rumores. Mas além desses blogs, saiu em vários net afora. No Panorama Católico Internacional saiu o texto que ponho a seguir. Comento depois.

“Mons. Fellay habría entregado ya la ofrenda de rosarios al Santo Padre

Roma. 19 de enero. Fuentes propias. En círculos bien informados se dice que Mons. Bernard Fellay, Superior General de la FSSPX, habría entregado ya en visita discreta a Roma, el “bouquet” de 1.000.000 de rosarios ofrecidos a la Santísima Virgen solicitando la gracia de que la Santa Sede retire las excomuniones que pesan sobre las personas de los cuatro obispos consagrados en 1988.

Si bien la FSSPX no reconoce la validez de dichas excomuniones, considera que su retiro o declaración de nulidad constituye una muestra de buena voluntad la cual restablece los niveles mínimos de confianza entre la congregación fundada por Mons. Marcel Lefebvre y las autoridades de la Santa Sede.

Paralelamente, el prestigioso blog “La Cigüeña en la Torre” que dirige Francisco Fernández de la Cigoña afirma que esta semana se hará un anuncio de alto poder explosivo en Roma. No da más detalles pero ilustra su breve comentario con una imagen de San Pío X, último Papa canonizado y santo patrono de los llamados “lefebvristas”.

Es altamente probable que esta noticia, anticipada para el jueves 21 de enero se trate de la publicación del documento pertinente que, se dice, ha sido considerado por el Papa Benedicto en los últimos meses, a saber, el levantamiento, retiro, o anulación de las dichas excomuniones. La modalidad no se conoce, aunque los especialistas tienden a pensar que la declaración de nulidad o invalidez será el mejor expediente, desde el punto de vista jurídico y eclesiástico. La reparación de un error antes que un “perdón”.

Sea lo que fuere, el hecho parece inminente y en el peor de los casos no pasaría de mediados de año. Tal vez coincida con el anuncio de la disolución de la Comisión Pontificia Ecclesia Dei Adflicta, cuyo fin inicial perdería vigencia, en tanto que sus funciones relativas a la regulación del ahora llamado Rito Extraordinario son más armoniosas con la Congregación del Culto Divino, con la cual se dice se integrará.”

Olha… Se isso realmente for verdade, será uma “bomba” maior do que o Motu Próprio, onde muitos padres e bispos ficaram indignados pelo Papa estar dando um “passo atrás”, etc.

Veja que aí tem várias coisas:

1- D. Fellay entregou o ramalhete de rosários ao papa e pediu a anulação

2- Embora o que a FSSPX deseje é aanulação das excomunhões e não seu levantamento, reconhecem que só o fato do Papa fazer isso, em que modalidade jurídica for, já é um passo importante para o restabelecimento da normalidade entre FSSPX e Santa Sé.

3- O mais interessante, pe que se confirma o que se “ouve” na net há meses: que o papa tem pensado nisso com carinho já há tempos. Ou seja, há de amos os lados um enorme desejo de acabar com essa novela que tanto nos entristece.

4- Uma coisa interessante. Falam especialistas que seria mais coerente a anulação (que é o que a FSSPX prefere ver ocorrer) do que o levantamento (que não é o preferido pelo clero da FSSPX) das excomunhões. Porque, né? Por um motivo simples: depois de anos dizendo que eles estão excomungados, seria estranho, paradoxal no mínimo, o Papa unilateralmente levantar essas excomunhões. Que seria um perdão tardio. Mas perdão por quê, já que não teria acontecido nada de extraordinário para haver o tal perdão? Não seria melhor então, pensam especialistas, reconhecer que teria havido um equívoco do quedar um perdão sem ter o “porque” do tal perdão? Pois é… Eu também vejo assim.

E por último, o que é bom é que o texto nos diz que no mais tardar isso aconteceria até o meio do ano. Assim como o motu próprio quando estava prestes a sair, ficou um vai e vem de datas: é tal dia, não, não é. Mas o fato era certo e enfim “saiu”. Será que a retirada das excomunhões seguirá a mesma novela (demorará e ficará uma ladainha de datas) ou sairá rápido? Rezemos pela segunda opção.

Bento XVI: Motu Proprio sobre rito extraordinário em Latim busca unidade

«Ninguém está sobrando na Igreja», diz aos bispos da França

LOURDES, segunda-feira, 15 de setembro de 2008 (ZENIT.org).- Bento XVI esclareceu neste domingo em seu discurso aos bispos da França que a finalidade da publicação do motu proprio Summorum Pontificum é assegurar a unidade na Igreja, pois nela «ninguém está sobrando».

O pontífice abordou o tema no dia em que se comemorava exatamente um ano da aplicação desse documento, por ocasião da festa da Exaltação da Santa Cruz, em suas palavras aos prelados reunidos no hemiciclo de «Santa Bernadete», em Lourdes.

O Santo Padre recordou que esse documento busca precisar «a possibilidade de utilizar tanto o missal do Beato João XXIII (1962) como o do Papa Paulo VI (1970)».

«Já é possível ver os frutos destas novas disposições, e espero o necessário apaziguamento dos espíritos que, graças a Deus, está acontecendo», considerou.

Ao mesmo tempo, reconheceu, «levo em conta as dificuldades que encontrais, mas não me resta a menor dúvida de que podeis chegar, em um tempo razoável, a soluções satisfatórias para todos, para que a túnica inconsútil de Cristo não se desgarre ainda mais».

Explicando o espírito que o moveu à redação do texto, o Santo Padre declarou: «Ninguém está sobrando na Igreja. Todos, sem exceção, poderão sentir-se nela ‘como em sua casa’, e nunca rejeitados».

«Deus, que ama todos os homens e não quer que nenhum se perca, confia-nos esta missão, fazendo-nos Pastores de seu rebanho. Só nos resta agradecer-lhe pela honra e pela confiança que Ele nos outorga. Portanto, esforcemo-nos por ser sempre servidores da unidade», concluiu.

FSSPX ESCLARECE CITAÇÃO DE D. TISSIER SOBRE RATZINGER

Por Equipe Veritatis Splendor

No último dia 13 de Julho, a Fraternidade Sacerdotal S. Pio X, através de seu site no Brasil, publicou um artigo não assinado, onde se afirma o que se segue:

“A frase ‘Bento XVI é pior do que Lutero, bem pior’ citada sucessivamente pelos anônimos “padres de Campos”, e os sites dirigidos por leigos Veritatis Splendor e Montfort, não existe! É uma manipulação orquestrada e repetida que tenta fazer dizer o que nunca foi dito. Uma grave calúnia que deve ser reparada”. E mais adiante: “[...] a primeira coisa que esperamos deles é que corrijam seus textos com falsas citações e falsas acusações conseqüentes a elas !!!” (1).

Com efeito, o artigo esclarece que D. Tissier não disse que “Bento XVI é pior que Lutero”, mas que o erro publicado pelo Pe. Ratzinger em seu livro “Introdução ao Cristianismo” em 1969, referente à satisfação do Sacrifício de Cristo, é pior que o erro de Lutero sobre a mesma matéria:

TM: Ele nega a necessidade da satisfação.

SH: Isso parece Lutero.

TM: Não, isso vai muito além de Lutero. Lutero admite o sacrifício… a satisfação de Cristo. Isso é pior que Lutero, muito pior.

Para que nossos leitores não se escandalizem, é bom lembrar que esta obra não afeta a infalibilidade do Papa, pois a mesma não tem autoridade doutrinária, já que apenas representa o trabalho de Ratziger enquanto teólogo. Além disto é difícil dizer que  ela represente o pensamento atual do autor.

Dito isto, cabe agora a nós esclarecer que nunca tivemos a intenção de sermos parte de “uma manipulação orquestrada e repetida que tenta fazer dizer o que nunca foi dito”, muito menos devido a qualquer aproximação com a Associação Cultural Montfort. Como católicos praticantes que desejamos ser e assim morrer, nosso desejo é servir a Deus na Verdade (cf. 1Sm 12,24) e na justiça (cf. Sl 10,5). E é por esta razão que nós do Veritatis Splendor oferecemos nosso sincero pedido de desculpas à Fraternidade S. Pio X, pelas imprecisões de nossos artigos (que serão revistos e corrigidos) e por qualquer mal-estar que possam ter causado.

Aproveitamos a oportunidade para expressar o nosso sincero desejo de que a Fraternidade possa sem demora voltar à comunhão plena com a Santa Sé, ajudando o Santo Padre Bento XVI a lutar em prol da Tradição Católica, para a salvação das almas e o bem de toda Santa Igreja Católica.

Nota

(1)           http://www.fsspx-brasil.com.br/page%2007-d-it-is-worse.htm

Para citar este artigo:

SPLENDOR, Equipe Veritatis. Apostolado Veritatis Splendor: FSSPX ESCLARECE CITAÇÃO DE D. TISSIER SOBRE RATZINGER. Disponível em http://www.veritatis.com.br/article/5420. Desde 7/23/2008.